SANTIPONCE
DATOS DE INTERÉS
El Municipio de Santiponce se localiza a 7 Kms. de la capital de la Comunidad Autónoma de Andalucía. Enclavado geográficamente entre el Aljarafe y la Vega, administrativamente forma parte del área metropolitana de Sevilla, y de la Mancomunidad de Fomento y Desarrollo del Aljarafe. Para la prestación de algunos servicios públicos (recogida de residuos, gestión del agua, etc.) se integra en otras Mancomunidades.
Su población de derecho es de 7.917 personas aproximadamente, viniendo registrando un aumento progresivo desde finales de los años 90, siguiendo en definitiva la tendencia de crecimiento de los municipios de nuestro entorno, como consecuencia de su cercanía a Sevilla y de las mejoras de las vías de comunicación.
Para conocer esta localidad es necesario exponer, aunque de manera sucinta, su carácter social, económico, cultural.
CARACTERÍSTICAS FÍSICAS
Santiponce presenta características comunes a los municipios de su entorno: Aljarafe, zona metropolitana, etc., pero su situación geográfica, con parte de su término separado físicamente del casco urbano (Isla de Tercia, Parque del Alamillo, terrenos del Estadio de la Cartuja), y la importante presencia de patrimonio histórico artístico que conserva, unido a la tipología urbanística que ha mantenido, dentro de los valores propios de la arquitectura andaluza, además de otras características, hacen de esta villa un lugar con una gran potencialidad para el desarrollo socioeconómico.
Su localización geográfica, al estar en el área metropolitana, está convirtiendo a Santiponce en verdadero foco de atracción de población. Esto es al mismo tiempo un indicativo del dinamismo y oportunidades que ofrece el territorio.
HISTORIA
Santiponce ha sido asentamiento de distintos pueblos a lo largo de la historia, descubriéndose en sus inmediaciones restos prehistóricos, íberos, turdetanos, etc.
Itálica nace en los primeros momentos de romanización hispana. El General romano Publio Cornelio Escipión, “El Africano”, victorioso sobre Cartago, funda una ciudad para descanso y restablecimiento de sus tropas. Este campamento crecería más tarde convirtiéndose en la Ciudad de Itálica, primera ciudad romana fundada en España que se convirtió en un importante núcleo urbano. Los vínculos del imperio con esta floreciente ciudad serían estrechos. Roma pronto concederá la ciudadanía a la población y en ella vivirán dos de los hombres llamados a dirigir el Imperio, Trajano y Adriano.
En tiempos de Augusto se convirtió en Municipio pudiendo así acuñar moneda propia. Con Adriano se le concede el título de Colonia y se engrandeció con la construcción de un nuevo barrio con edificios públicos destinados al ocio y descanso de las clases acomodadas.
Con el devenir histórico Itálica queda relegada a un sueño del que ya no despertará. Las posteriores referencias que se encuentran sobre la ciudad, ya del siglo X se la conoce con el nombre de Talika aunque con pocos habitantes. En 1248, época de reconquista, era una ciudad despoblada y quedó extinguida. En la Baja Edad media, se la conocería como "Campos de Talca", para evolucionar en el siglo XVII, y pasar a conocerse como "Sevilla la Vieja".
En el año 1.301 comienza la edificación del Monasterio de San Isidoro del Campo, que se convertirá en un Señorío del que dependía el originario núcleo de población poncina, asentado en la llamada Isla de Hierro, a orillas del Guadalquivir.
El nuevo Santiponce se edificará casi en su totalidad sobre las ruinas de la “Vetus Urbs”, núcleo originario de la ciudad de Itálica. El asentamiento actual de la ciudad data de 1.603. Los habitantes de un poblado en las orillas del río Guadalquivir, en la Isla del Hierro, padecían innumerables inundaciones. Una gran riada hizo desaparecer la población. Los supervivientes tuvieron que huir y se refugiaron en los alrededores del Monasterio de San Isidoro del Campo, propiedad de la Orden del Cister.
PATRIMONIO HISTÓRICO ARTÍSTICO
CONJUNTO ARQUEOLÓGICO DE ITÁLICA
Asentamiento romano del siglo III a.c. En ella se distinguen dos zonas:
Vetus Urbs (Ciudad Vieja), que se encuentra bajo el casco urbano de Santiponce.
Nova Urbs (Ciudad Nueva) creada por Adriano en el siglo II, como ampliación de la existente.
Vetus Urbs (Ciudad Vieja)
TEATRO ROMANO
El Teatro de Itálica está ubicado en el casco urbano de Santiponce, ocupando la ladera oriental del llamado “Cerro de San Antonio”. Su construcción se sitúa a fines del s. I a.C. o en los comienzos del s. I d.C. Su estructura responde a la habitual en los teatros romanos: Graderío (cavea) en torno a una orquesta de planta semicircular (orchestra), y Escenario (proscaenium) cerrado por una alta fachada o frente escénico (scaenae frons). Tras la escena el edificio consta de un pórtico (porticus post scaenam) que se abre a una espaciosa plaza.
El Teatro fue descubierto por Francisco Collantes en el año 1.937. En 1.979 se inician las intervenciones de restauración y desde esta fecha tanto las tareas arqueológicas como la investigación documental han permitido llegar a un profundo conocimiento del edificio, habiéndose descubierto prácticamente todo su perímetro. Su capacidad actual es de 1500 localidades. El año 1997, después de casi dos milenios sin representaciones, el Teatro volvió a ser escenario de dramas y comedias clásicas, con la celebración del Primer Festival de Teatro Grecolatino, continuándose, desde entonces, con dicha actividad.
TERMAS MENORES
Localizada en el casco urbano de Santiponce, su datación es anterior a Adriano. Las termas se hallaban fuera del pueblo hasta que en siglo pasado este creció. El solar no abarca en su totalidad toda el área de las termas, esta se extiende por debajo de las casas circundantes.
Nova Urbs ( Ciudad Nueva )
ANFITEATRO Y CIUDAD NUEVA ADRIANEA
El emperador Adriano, si bien nació en Roma, vivió y se educó en Itálica y fue protector de esta ciudad, en donde construyó un nuevo barrio en el siglo II, que pervivió hasta mediados del siglo III. En la ciudad nueva adrianea las excavaciones comienzan en el año 1781 y no han cesado desde entonces los trabajos arqueológicos, faltando aún mucho por descubrir, dada su gran extensión, observándose calles anchas con bordillos y aceras, cimentaciones de los pórticos, formando manzanas rectangulares de diversos tamaños.
Los edificios públicos -termas mayores, templo de Trajano- ocupan varias manzanas. Las viviendas -casa de la Exedra, de Neptuno, de los Pájaros, del Planetario- generalmente ocupan media manzana. A Itálica llegaba el agua corriente a través de un acueducto, siendo distribuida a las casas por tuberías de plomo. La ciudad contaba además con cloacas para las aguas residuales. De este barrio nuevo se conserva también una parte de las murallas y una puerta flanqueada por torres. Extramuros se encuentra el gran Anfiteatro, uno de los de mayor capacidad del imperio -25.000 espectadores- con graderíos a tres niveles, de los que sólo se conservan parcialmente los dos primeros. Aquí se celebraban luchas de gladiadores y luchas con fieras.
TERMAS MAYORES
Edificio destinado a centro de ocio que albergaba, entre otros servicios, los baños públicos. Los baños públicos, ocupan una manzana escavada en parte y se conocían como los baños de la Reina Mora y en las excavaciones llevadas a cabo en 1991, se ha llegado a conocer con precisión sus límites, albergando una superficie de 32.000 metros cuadrados.
TRAIANEUM
Templo dedicado a Trajano divinizado, rodeado de una plaza porticada con exedras y el esquema arquitectónico tiene raíces helenísticas. Los restos corresponden a la base de un templo de 29x47m precedido por un ara, rodeado por una plaza porticada adornada con estatuas. El conjunto ha sido muy expoliado. El Traianeum se halla en el punto más elevado de la ciudad y es el único templo octástilo de toda Hispania.
ANFITEATRO
El anfiteatro está situado fuera del recinto amurallado, próximo a una de las puertas principales de la ciudad. Data su construcción de época de Adriano. Su eje mayor E-O coincide con la vaguada natural que se aprovecho para la construcción del graderío. De la fachada se ha conservado muy poco pero seguiría el esquema clásico. De las columnas se ha conservado el arranque y un capitel corintio. La planta baja tiene cuatro galerías, dos al este y dos al oeste que discurren por el ovalo y dan acceso a la grada. Los lugares más destacados estaban estucados o recubiertos de mármol. A él se accedía por la zona este que conserva su pavimento y en algunas losas se pueden observar tabulae lusoriae, tableros de juego.
En la arena se halla la fosa bestiaria. Espacio subterráneo de planta rectangular dividida en tres naves longitudinales por ocho pilares. El podio de la arena mide unos tres metros y medio, es bastante alto y tras el discurre la galería anular que se comunica con la arena a través de diez puertas estaba revestido de mármol. De esta galería anular partían accesos a la ima cavea y a la altura del eje menor se abren dos vestíbulos flanqueadas por bancos empotrados y unos nichos; con dos escaleras de acceso al pulvinar, tribuna. El graderío conservado alcanza la mitad de la altura que tendría el edificio.
En la parte trasera del edificio esta sin excavar y próximo a la porta libitinensis, se hallaría el spoliarium, donde se depositaba a los caídos durante la lucha a la espera de la comitiva ritual al final de los juegos. Este edifico público es de los mejores conservados de España, con capacidad para 25.000 personas y el tercero más grande del mundo romano.
EL MONASTERIO DE SAN ISIDORO DEL CAMPO
El Monasterio de San Isidoro del Campo fue fundado. en un lugar cercano a las ruinas romanas de Itálica, por Alonso Pérez de Guzmán y María Alonso Coronel en 1301 donde, según la tradición, había sido enterrado San Isidoro de Sevilla, cuyos restos fueron descubiertos y trasladados a León en 1063.
Don Alonso Pérez de Guzmán, llamado Guzmán el Bueno, al vencer en Tarifa a los musulmanes manda construir un Monasterio en 1301 para honrar a San Isidoro y para enterramiento suyo y de su esposa. El Monasterio desde su fundación ha estado bajo la administración espiritual y temporal de diferentes órdenes religiosas sucesivamente cistercienses, ermitaños, jerónimos y Orden de San Jerónimo.
En 1432 los ermitaños jerónimos de Fray Lope de Olmedo sustituyeron a los cistercienses y llevaron a cabo una profunda reforma en el Monasterio que se reflejó en el concepto de vida monacal y sustancialmente en la decoración. A mediados del siglo XVI surge un foco religioso de carácter reformista en Sevilla, en el que participaron los frailes de este Monasterio, siendo encarcelado el prior con varios monjes, mientras otros huyeron fuera de España, entre ellos Casiodoro de Reina autor de la primera traducción de la Biblia a la lengua castellana, conocida como Biblia del Oso, al ser este animal la marca del editor. Tras estos episodios Felipe II ordenó la fusión de la congregación con la Orden jerónima.En el Monasterio San Isidoro del Campo conviven en armonía diversos estilos artísticos. Se trata de un conjunto monumental cuyo espacio físico supera los 30.000 metros cuadrados. El Monasterio fue ampliándose y enriqueciéndose con los siglos, llegando a contar con una torre, Una espadaña, cinco claustros de gran valor pictórico por la variedad de frescos de estilo mudéjar y, junto a las dependencias monacales, se halla la procuraduría, la. hospedería y las instalaciones agropecuarias propias de estas instituciones que pretendían ser autosuficientes. Singular de este monasterio es la construcción de dos iglesias. La iglesia principal es de estilo gótico y cuenta con un magnífico retablo realizado por Martínez Montañés, y los sepulcros del fundador. En su parte superior se representa a San Isidoro y la inferior está presidida por la imagen de San Jerónimo, obra cuyo estudio anatómico y expresividad de su mirada concentrada en la Cruz, transmite la dolorosa penitencia del Santo. La iglesia menor es también de estilo gótico y posee un bello pórtico mudéjar y era se realizaban los oficios religiosos para el pueblo.
Fue declarado Monumento Nacional en 1872. Bajo la protección de la Declaración genérica del Decreto de 22 de abril de 1949, y la Ley 16/1985 sobre el Patrimonio Histórico Español. En el año 1993 la Junta de Andalucía otorgó un reconocimiento especial a los castillos de la Comunidad Autónoma de Andalucía.
Actualmente, después de un dilatado periodo de restauraciones se puede visitar la llamada zona “noble”: las dos iglesias, los claustros, la sacristía, sala capitular y refectorio.
FIESTAS Y ACTIVIDADES LÚDICAS
FERIA LOCAL
Se celebra en la primera semana de Octubre. La Feria de Santiponce fue creada mediante cédula real concedida en 1691 por Carlos II. Se trataba de una feria franca de carácter anual.
VÍA CRUCIS DEL ALJARAFE EN LA CIUDAD ROMANA DE ITÁLICA
El primer sábado de Cuaresma. Recorre el Recinto Arqueológico de Itálica.
Declarado por la Junta de Andalucía fiesta de interés turístico
PROCESIÓN DE SEMANA SANTA
El Miércoles Santo hace estación de penitencia la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora del Rosario.
CRUCES DE MAYO
De gran arraigo popular, destacando por su encanto y colorido las celebradas en la Plaza de Doña Saturnina, la Plaza de la Constitución y la calle Mesón.
CICLO DE MÚSICA ANTIGUA Y CLÁSICA
En el Monasterio de San Isidoro del Campo durante el mes de Noviembre.
EXPOSICIÓN POPULAR DE BELENES
Durante las Navidades se establece un recorrido por domicilios particulares y entidades, para contemplar tradicionales belenes andaluces.
CROSS INTERNACIONAL DE ITÁLICA
En el mes de Enero, el mejor cross del mundo se celebra en el Recinto Arqueológico de Itálica.
FERIA DE MUESTRAS Y ARTESANÍA
En el mes de Marzo se celebra durante tres días una Exposición de productos de la localidad y de Municipios vecinos, con especial relevancia de la artesanía.
FESTIVAL EUROPEO DE TEATRO GRECOLATINO
El Teatro Romano acoge representaciones de autores clásicos en la primavera.
PROCESIÓN DE LA PATRONA LA VIRGEN NTRA. SEÑORA DEL ROSARIO
PEREGRINACIÓN AL ROCÍO
CERTAMEN DE TEATRO AFICIONADO “VILLA DE SANTIPONCE”
CARNAVAL

